Le Premier ministre arménien soulève à nouveau la question de l’issue de la deuxième guerre du Karabagh dans l’espace public.
« L’occasion officielle est un discours prononcé devant une commission d’enquête sur les événements de 2020. Mais la « balançoire » du Premier ministre est plus forte que le simple récit de quelques faits. Un homme politique n’est pas un historien. Il est peu probable que Pashinyan s’occupe professionnellement des problèmes liés à l’étude des sources. Sa motivation est-elle différente ? Quelle est-elle ? L’apparition de ses « points de discussion de juin » est-elle une coïncidence ? Leur énonciation aura-t-elle des implications politiques ? », publie de Sergei Markedonov, éminent chercheur russe à l’Institut d’études internationales de l’Institut d’État de Moscou des relations internationales du ministère russe des Affaires étrangères (MGIMO).
« Le mensonge est né en même temps que l’émergence de l’humanité. Ensuite, en fonction du développement culturel et des traditions philosophiques nationales, dans certaines nations, le mensonge était considéré comme une mauvaise habitude, et les menteurs étaient et sont toujours méprisés dans ces sociétés. Il est donc impossible pour un GRAND menteur et un faussaire d’accéder au pouvoir dans un État doté d’une telle société. Bien entendu, les hommes politiques et les hommes d’État ne disent pas tout au public. Dans les relations avec les autres pays, bien sûr, ils ne sont pas complètement muets, dans la politique intérieure, ils sont parfois silencieux, mais ils ne mentent jamais à leur propre peuple. Dans le cas d’un tel précédent, il n’y aurait pas de pardon pour cette personnalité et elle apparaîtrait au sens littéral du terme comme un « pilier du déshonneur« , écrit Avetik Ishkhanyan, militant des droits de l’homme arménien.
« Malheureusement, de telles traditions n’ont pas été établies en Arménie. Beaucoup de nos compatriotes diraient probablement que le mensonge est mauvais, mais non seulement ils mentent souvent, mais ils tolèrent aussi les mensonges quotidiens de leurs supérieurs. Nos serments et nos malédictions « traditionnels » sont-ils le fruit du hasard ? « Je jure sur le soleil de mon père, sur le soleil de ma mère, sur la tombe de mon père, sur la tombe de ma mère, sur notre… » et ainsi de suite. Quoi qu’il en soit, rares sont ceux qui continueront à insister sur leurs mensonges après de tels serments.
Mais il y a une créature en Arménie qui est devenue un homme politique avec des mensonges et des falsifications et qui, en 2018, après avoir pris le pouvoir, a continué à gouverner en répandant des mensonges et des contre-vérités sans fin. Cette créature n’a aucune sainteté et est prête à jurer par toutes les saintetés, à tomber sous la malédiction et avec des mensonges pour continuer ses activités de destruction nationale.
Aujourd’hui, cette créature a une fois de plus ouvert publiquement un « sac de mensonges » en falsifiant et en mentant sur toute l’histoire de l’Artsakh et de la guerre. Répondre à cette créature par des faits est une tâche ingrate, comme proférer des jurons.
Le plus douloureux, c’est que cela fait maintenant cinq ans que nous subissons une tyrannie qui ne reconnaît aucun principe sacré et qui n’est fondée que sur des mensonges et des fabrications », écrit Avetik Ishkhanyan.
Selon Sergey Markedonov, l’Arménie est confrontée aux défis les plus difficiles et les perspectives de prise de décision se situent sur un spectre entre le désagréable et le terrible. Un retour au statu quo de 1994-2020 est impossible, même les ardents opposants du Premier ministre le comprennent. Il n’y a pas de ressources militaires ni de masse critique de soutien public. Les acteurs extérieurs sont également réticents à mettre en œuvre les ambitions maximalistes d’Erevan de ces dernières années. D’où l’inévitabilité de décisions impopulaires. Et le désir de trouver des récits non contradictoires que la société et les politiciens arméniens puissent accepter. Même si c’est sous la forme d’un remède amer. D’où la promotion active des thèses sur l’inévitabilité des concessions et des défaites.
Source princpale : 168.am